ロータリー財団は全世界的なレベルで、皆様方からの浄財で展開されています。
東大寺の大仏様も今から1250年ほど前に聖武天皇の発願によって建立されましたが、時の権力者が財を尽くし、権力を行使して自分の力で作り上げたものではありません。行基などの僧が全国を行脚し、多くの方から少しずつの浄財をいただくことによって作られました。何百万という人々の善意、喜捨の心によって大仏様は出来たのです。そこに集約された多くの心が今に生きているからこそ、大仏様は今日に至るまで多くの人々のおまいりがあり、全世界から人々が訪れるのではと思います。財団の活動は非常に大きな活動であり、皆さんの浄財、喜捨によってまかなわれているのですから、少し余分なものを喜んで捨てるという気持ちで財団活動にご協力いただければと思います。
　さて、今日は東京から恵比寿ロータリークラブの方が来て下さっていますので、仏教を中心とした奈良のご案内をさせていただきましょう。奈良というところは「まほろば」という言い方があります。「まほろば」の「まほ」は「真に秀でる」と書きます。「大和は国のまほろば」と言われますが、これは「本当に素晴らしい秀でたところだ」という意味です。ヤマトタケルノミコトが全国を平定に行き、大和を目指して帰る途上、戦で負った矢傷が元で亡くなります。亡くなる直前に大和の地をしのんで「やまとは国のまほろば　たたなづく青垣　山ごもれる　やまとしうるわし」という歌を残しました。大和は国の本当に秀でたところだ、周囲を青い垣根が取り囲んだように山が周りを囲んでいる、本当に大和は美しい、ということです。この奈良ホテルの東側には春日山や若草山、三笠山が連なっていますし、南には大和三山、金剛山、葛城山、吉野、熊野に通じていきます。西には大阪の境界で生駒山や信貴山があります。ここに今から1400年以上前に大和朝廷が誕生しました。大和朝廷の中に仏教が伝えられます。欽明天皇の時代、西暦538年に百済の聖明王が仏像や経典を日本に伝えたといわれます。そこから日本の仏教が始まりますが、そのときに豪族の蘇我氏、物部氏が権力争いをします。蘇我氏は日本の国を仏教精神で治めていこうと考え、物部一族は外来仏教を入れるべきではないと反対します。そこで大きな戦いになり、最終的には蘇我氏が勝ちますが、そのことによって仏教は日本にどんどん広まりました。そこで活躍したのが聖徳太子です。聖徳太子は17条憲法を制定されましたが、「和を以（もち）て貴（たっと）しとし、忤（さか）ふること無きを宗とせよ」が第１条目です。お互いに仲良くしていきましょう、これがなによりだということです。「和」は「やわらか」と訓ずるわけですが、私たちには自我というものがあります。その自我を少しやわらげてやわらかな心の状態を保つ、それによって人との調和がはかれるのだということです。人との調和がはかられればそこから国の平和、世界の平和につながっていく、これが聖徳太子の国おさめの基本の心でした。17条憲法は、今の世にも十分通じる内容です。第５条目は役人に対するいましめです。今でも時々お役人には賄賂の問題が起きますが、聖徳太子の時代から変わらないのです。人間とはいかに進歩しないものかと思います。第6条目では、へつらったり欺いたりすることは国を覆すことにもなっていくということ、第15条目には「私に背（そむ）きて公（おほやけ）に向（ゆ）く」と書かれています。つまり自分の利己的なことばかりではなく公に目を向けるべきということ、これはまさにロータリーの精神でもあるでしょう。聖徳太子が仏の精神で国を治めようとし、その後日本は律令国家になっていきます。飛鳥時代には飛鳥に続々とお寺が建てられていきます。最初に飛鳥寺が出来ますが、これは蘇我氏が自らの力を象徴するような形で建てたと言われます。その後、飛鳥の四大寺と言われる川原寺、飛鳥寺（法興寺）、薬師寺、大官大寺（大安寺）が平城遷都にともなって奈良に移され、聖武天皇によって東大寺が建立されます。これに西大寺、法隆寺を加えて南都の７大寺となりました。
　私が住まいをさせていただいている大安寺は聖徳太子が最初に建て、飛鳥の大官大寺になり、それが奈良に移されて大安寺になりました。このお寺は東大寺ができるまでは国家筆頭という立場にありました。奈良の都で最大規模の国家筆頭の格を持っていた寺だということです。盛時には887人という僧侶が居住し、のちに最澄や空海のような名僧も大安寺で学んでおられました。日本の仏教の源流源泉をなしたお寺ですが、中世以降に大変な疲弊をしたため、残念ながら昔の伽藍は何も残されていません。
　今、宗教心が非常に疎遠になってきていますが、宗教とは海に浮かぶ船につながっている錨のようなものだといわれます。船は錨によって海の底とつながっていますが、波が起こると船は揺れます。しかし、錨によって船は波に揺られても自分の定位置をとどめておくことが出来ます。人生には必ず色んな嵐が来ますが、激しい波に揉まれても、その嵐は必ず去ります。錨がしっかり下ろされていれば、嵐が去ったときに元の低位置に戻ることができるのです。錨がついていなければ、嵐と一緒にどこかに流されてしまいます。嵐の後にも自分自身を定位置にさだめておくことができる、まさにそれが宗教を持つことの大きな理由になろうかと思います。
最近は宗教性をことごとく排除するということが、人がキレるということにもつながると思います。少しでも宗教的な心情、情操が今、求められているのではないかと思います。

ようこそ！東京恵比寿ロータリークラブの皆様

パソコン教室　年賀状を作ろう！

11月8・15・22日 ＠NTT西日本/みやこ/奈良 会報・IT委員会

ニコニコ箱　本日92,000円　累計1,158,000円

（東京恵比寿ＲＣ一同様）
本日はお世話になります。
（河野良文君）
今日はお世話になります。
（成田積君）
東京恵比寿ロータリークラブの大勢の皆様のメイキャップ。「歓迎」
（佐川肇君）
恵比寿ロータリークラブの皆様ようこそ。誕生日のお祝いを有難うございます。
（小林一士君）
東京恵比寿ロータリークラブの皆様ようこそ！過日の五條ロータリークラブの50周年記念ゴルフ大会にて、ハンディに恵まれて8位に入賞しました。
（松岡嘉平治君）
とうとう米寿になりました。夢の中に過ぎました。元気で日々を楽しく送れる事に感謝して居ります。
（有井邦夫君）
東京恵比寿ロータリークラブの皆様遠路のところ！有難う存じます。
（清岡正教君）
東京恵比寿ロータリークラブの皆様を迎え・・・・。又、結婚記念日のお祝い有難うございます。
（北河原公敬君）
東京恵比寿ロータリークラブの皆様、ようこそいらっしゃいました。懐かしい皆様にお目にかかれ、楽しく嬉しいです。これからも当クラブとの友好が末長く続いていきますよう願っております。
（小西敏文君）
川邊会長以下東京恵比寿ロータリークラブの皆様方ようこそ！ますます友好の場を広げましょう！
（潮田悦男君）
東京恵比寿ロータリークラブの皆様ご苦労様です。
（植倉一正君）
河野さん、本日は卓話ご苦労様です。また、東京恵比寿ロータリークラブの皆様、よくお越し下さいました。
（藤井正勝君）
東京恵比寿ロータリークラブの皆様、ようこそいらっしゃいました。
ニコニコ協力。
（山本尚永君）
結婚記念日のお祝い有難うございます。宮西さんお世話おかけします。東京恵比寿ロータリークラブの皆様、ようこそいらっしゃいました。
（倉田智史君）
東京恵比寿ロータリークラブの皆様、おいで頂き有難うございます。
また、先日の結婚記念日には夫婦茶碗を頂きありがとうございます。大切に使わせて頂きます。

（谷川千代則君）
東京恵比寿ロータリークラブの皆様、ようこそいらっしゃいました。
（大塩栄作君）
東京恵比寿ロータリークラブの皆様を歓迎して。
（高野治君）
東京恵比寿ロータリークラブの皆様、ようこそお越し下さいました。また、春には大変お世話になりました。どうぞごゆっくりお過ごし下さい。
（矢追家麻呂君）
北河原さん先日はお世話になりました。東京恵比寿ロータリークラブの皆様方ようこそ！

本日のお客様

川邊紀恵君、河合克美君、遠藤久介君、小幡敏之君、兵頭大輔君、飯澤武君、飯澤ななこ君（御令室）、

石橋知子君、伊藤千恵君、宇佐美博子君、大野宏樹君、織田ゆり子君、神山欣也君、河村美徳君、小泉勇君、

酒井祐二君、榊原節子君、品川芳昭君、田中千恵君、谷静子君、時田敦子君、戸田典尚君、中村真一君、

中山悦憲君、中山圭子君（御令室）、西川祐美子君、中村久瑠美君、野村道子君、平岩共代君、山内啓三郎君、

安原律子君（事務局）（東京恵比寿Ｒ.Ｃ.）　河野良文君（奈良Ｒ.Ｃ.）